Cataluña o la creación de un estado fascista

Los seres humanos somos animales avariciosos e incomprensibles. Si se nos da un caramelo, queremos dos; si no se nos permite hacer algo, buscamos la forma de saltarnos la prohibición; si se nos da libertad de elección, preferimos obviarla y reclamamos lo contrario.

Desde la desaparición del franquismo en España en Cataluña ocurre algo parecido.

Con la creación del estado de las autonomías, el gobierno de Cataluña ha ido año tras año pidiendo más y más competencias y en consecuencia dinero que administrar con el argumento de que se gestiona mejor localmente que centralmente. A pesar de que la mayoría de la población catalana nunca ha tenido las ansias de autonomía y poder que los sucesivos gobiernos de la Generalitat han tenido, por razones políticas (léase apoyos parlamentarios al gobierno de turno), a modo de dádivas, se han ido otorgando año tras año trozos de la tarta gubernativa. Pero a pesar de que la Generalitat no ha sido capaz de aguantar el empacho ni mejorar en absoluto la gestión de lo que se le transfería (no hay más que ver la calamitosa situación de las universidades catalanas, el terrible estado de la sanidad o el metro tercermundista existente en Barcelona - ¿dónde ha ido ese dinero?), aún ha querido más y, en consecuencia, no hace mucho se intentó rizar el rizo con un Estatut refrendado popularmente por una "inmensa minoría" (lo mismo que el slogan de la dos de hace unos años para justificar su terrible pérdida de audiencia). El estatut se llevará a cabo, de eso no tengo duda porque el terreno ya está abonado, pero las consecuencias son imprevisibles, al igual que pasó en todos los países en los que el estado intentó tener un férreo control sobre la sociedad (léase comunismo o nazismo).

A fin de conseguir y garantizar un mayor apoyo popular, desde que CiU accedió al poder hace más de 25 años se modificó sustancialmente el sistema educativo catalán. Había que fomentar la idea de estado, lavar el cerebro a las nuevas generaciones para que eventualmente refrendaran lo que políticos como Jordi Pujol deseaban: una auténtica construcción nacional. No importaba que no se aprendiera la verdad, lo importante era crear un sentimiento nacional, y por eso los chicos aprenden lo que son los països catalans (que van del sur de Francia al norte de Murcia e incorporan las Baleares, una parte de Aragón, Cerdeña, Nápoles...) y cuando se hace una referencia a España siempre se habla del Estat espanyol, en tercera persona claro, como si fuera algo que no tiene nada que ver con Cataluña.
Por supuesto, en el ámbito educativo, si durante años el gobierno de Franco no permitió la utilización del catalán, desde la eufemísticamente llamada "ley de política lingüística" (eufemística porque si tomamos la clásica definición de Voltarie de que "política es el arte de hacer felices a los pueblos", no parece que sea así) Pujol y compañía impusieron que las clases sólo se impartieran en catalán. A pesar de que la Unesco obliga a todos los países que forman parte de la misma a garantizar que las escuelas enseñarán en la lengua materna de los alumnos. Aquí en Cataluña eso daba igual. Es más, se suprimió de los formularios de matrícula la pregunta sobre si la familia era catalanoparlante o hispanoparlante, dado que la última vez que se hizo, allá por los 80, resultó que más del 70% de los padres pedía educación en español (o castellano para ser políticamente correcto) para sus hijos.
Pero cuando se juega con el sistema educativo, cuando se siembran vientos, se puede acabar recogiendo tempestades, y de ahí el vertiginoso ascenso de ERC, un partido aupado por esa inmensa mayoría de jóvenes adoctrinados (¿juventudes hitlerianas?) que evidentemente quieren convertir en real lo que han mamado. Entre las agrupaciones más interesantes tenemos a "Catalunya Catalana" (también conocida como 33 - por posición de las letras en el abecedario-, quizás en consonancia con el 88 - equivalente a Heil Hitler - que usan los neonazis), que entre otras preciosidades (sufragadas con dinero público) reclama que todo el que no sea catalán abandone Cataluña (aquí un blog de simpatizantes).
Otros por el estilo y más violentos son los Maulets, que realmente son las juventudes de ERC (y en consecuencia subvencionados por todos) cuyas tácticas se inspiran en las que se usan en la Kale Borroka del País Vasco.
Además de la educación, ha habido multitud de pequeños detalles, que los diferentes gobiernos estratégicamente y con puntualidad británica han ido llevando a cabo a fin de conseguir la escisión total. Algunos ejemplos son la aprobación del dominio .cat (ahora todas las páginas de la administración catalana acaban en .cat y no .es), las creación del COPCA (el equivalente al ICEX) y las diversas embajadas catalanas, la invitación a la feria del libro en Frankfurt, el costear que Andorra vaya al festival de Eurovisión para que así se oiga el Catalán, las acciones del colectivo "Catalunya is not Spain" en todos los partidos que se juegan en el Camp Nou, la eliminación de las diferentes bases militares que había en Cataluña, el cambio de nomenclatura de todas las calles por nombres catalanistas, la supresión de todos los monumentos de la guerra civil o las famosas placas del Ministerio de la vivienda de Franco, la traducción costeada de los libros al catalán, la eliminación de los libros en castellano de la red de bibliotecas catalanas, la prohición de que los resultados de un simple análisis de sangre te lo den en castellano... y así un sinfín de pequeñas obras que grano a grano han conseguido levantar una montaña o muro. Por supuesto, obras que han supuesto una sangría a las arcas de la Generalitat, o simplemente dinero que podía haberse invertido en mejorar la educación o la sanidad.
En fin, lo peor es que al gobierno de la Generalitat de turno le ha dado igual la opinión del pueblo. Y el pueblo, asustado de ser tachado como "fascista", ha callado y sigue callando año tras año.

En otro movimiento de ficha, una vez que ya el pueblo estaba intelectualmente controlado, ahora había que controlarlo por la fuerza y, en consecuencia, hace unos años la Generalitat comenzó la supresión y sustitución de la Guardia Civil y la Policía nacional en el territorio catalán mediante el recientemente creado cuerpo de los Mossos d´Esquadra (traducción literal: los chicos o mozos de la cuadra o escuadra). A pesar de que había numerosísimas voces críticas con tal despliegue (se ha preferido que jóvenes sin experiencia pero que hablaban catalán entraran al cuerpo en vez de policías o guardias civiles con experiencia) el gobierno erre que erre siguió adelante, y todo ellos cuando no han conseguido cubrir las plazas ofertadas (a pesar de que el sueldo de entrada rebasa los 30 mil euros brutos anuales) y en Barcelona en estos momentos hay mil efectivos menos de los que había con la policía nacional. El caso es que no sé qué cursos de formación habrán seguido, pero en el último año se suceden las noticias sobre la brutalidad de dicho cuerpo policial. El caso más reciente (con vídeo incluido) aparece hoy en El país Es como si el gobierno catalán se inspirara en la Stassi de Honecker.

En fin, ¿cuál es el próximo paso? ¿Despertará el pueblo o seguirá ahogado y anonadado pagando hipotecas y viendo fútbol (pan y circo) mientras unos pocos destruyen lo que llevamos siglos edificando?

Desde mi punto de vista, el vendaval, o huracán, comienza a despuntar.

Necrológica por los Rusos

Mientras que los fastos funerarios en honor al alcohólico ex-presidente ruso Boris Yeltsin dilapidan ingentes cantidades de dinero público, cientos de miles de rusos continuan muriendo a diario en las calles del inmenso país-continente más probablemente jodido de la historia reciente.

Yeltsin subió al poder en 1990, pero no fue hasta 1993, una vez deshecha la unión soviética e ilegalizado el partido comunista de la URSS, y tras la escenita de los tanques, desalojo del parlamento, etc... que se convirtió en verdadero presidente de Rusia.

A pesar de que en apariencia fuera un bonachón, la verdad es que por activa o por pasiva consiguió un auténtico logro: para 1995 la esperanza de vida del ciudadano medio había decrecido hasta los niveles de Bolivia o Egipto. Es decir, de los 72 años de esperanza de vida media en los 80, se pasó a los 55 años; la mortalidad entre los adultos creció un 30% entre 1992 y 1995, y la mortalidad infantil creció un 15% entre 1993 y 1995; pero lo que es peor, de los niños que nacieron entre 1990 y 2000, el 10% presentabla problemas congenitos, y el 50% presentaba enfermedades crónicas. Ahora con Putin las cifras dicen otras cosas, ¿pero son creíbles esa cifras?

Hay miles de razones para esta catástrofe.
Desde el punto de vista económico, para luchar contra una inflación galopante alguna mente lúcida diseñó un plan que devaluó el rublo comunista vertiginosamente y que obligó a su conversión por el nuevo rublo. El cambio de moneda sólo se pudo hacer en un brevísimo intervalo de tiempo con lo que miles de personas se quedaron sin los ahorros de toda su vida de la noche a la mañana, sobretodo porque tras las numerosas quiebras bancarias en la época la mayoría de la gente decidió guardar el poco dinero que tenían en sus casas. A todo esto, en Rusia no abundan los bancos precisamente, y menos en el centro y este del país.

A la debacle económica, de la que algunos avispados y bien situados sacaron pingües beneficios, siguió una debacle mental.
La transición de un papá estado que te lo da todo a vivir en el país más liberal del planeta se hizo en cuestión de meses, y la gran mayoría de gente no pudo aguantar la presión. Los más perjudicados fueron los mayores de 45 años, muchos de ellos se quedaron sin trabajo, sin dinero e incluso sin calefacción. ¿Qué hacer entonces? Te aferras a la amiga botella de vodka, pero claro, el equipo económico de Yeltsin pensó que era un filón de oro, así que hala, a hinflar a impuestos el alcohol. ¿Qué ocurre? Pues que surgen los alambiques ilegales que provocan miles de muertos por intoxicaciones de alcohol letal.

Mi opinión sobre el panorama ruso actual no es muy halagüeña. El país está dividido entre los 20 millones de moscovitas que gozan de un cierto poder adquisitivo, tienen acceso a excelentes servicios (de pago) y viven en la ciudad más cara del planeta, frente a los otros 100 millones de habitantes de Rusia, muchos de ellos aún subsistiendo con 100 dolares al mes cuando una botella de leche vale lo mismo que aquí.

Sé que todos los males no son achacables a Yeltsin, sino a todo un sistema del que él fue la última pieza visible. Esperemos que con su muerte, desaparezca también la mala racha que desde mediados del siglo XIX asola a Rusia.

RIP

Vuelo procedente de Kriptón

Por primera vez, los astrónomos acaban de encontrar un planeta fuera del Sistema Solar que, sobre el papel, cumpliría todos los requisitos para albergar vida. Con un radio tan sólo un 50% mayor que el de la Tierra, su tamaño indica que es un cuerpo rocoso, mientras que su temperatura oscilaría entre 0º y 40º C, por lo que podría tener agua líquida en abundancia.

Cumple todos los requisitos. Es mayor que la tierra (con una gravedad igualmente aumentada)... esa era precisamente la explicación de la fuerza bruta de Superman y su capacidad para volar sobre los rascacielos de NYC. La temperatura parece agradable, aunque todavía no me explico los edificios de barras de cristal y las túnicas blancas tan horteras. Señores, Kriptón sobrevivió a la hecatombe. Clark Kent puede volver a casa.

Arte por culero

Podéis comprar interesantes pegatinas y el cartel este aquí

PD ¿Qué hubiera pasado si el cartel del camello lo hubiera firmado Banksy o el tío este del Vomit?

Marketing retro

Este bonito flyer circulaba por los institutos de Badalona. ¿Quién necesita Adobe Illustrator o un corrector ortográfico? Hay que hablar el lenguaje de tus clientes.

Crisis

"En chino, para escribir crisis se usan dos símbolos: uno significa peligro, y el otro, oportunidad. En español y en inglés, la palabra crisis se asocia inmediatamente a alarma. Pero todas las crisis abren oportunidades".
Al Gore en una entrevista en El País

Sería bueno saber si es cierto (Rafa-lín, constátalo con tu señora esposa).
En cualquier caso, me reitero en lo que dije hace unas semanas. Si sigue el cambio climático, es buen momento de comprar terrenillos en la futura riviera islandesa o finlandesa.
Chistes aparte, cualquier crisis personal también abre nuevas oportunidades personales. ¿Que te quedas sin trabajo? Un momento idóneo para dormir un poco más, replantearte el sentido de tu vida o hacer ese cursillo de cocina o lenguas semíticas que siempre quisiste hacer. ¿Que te quedas sin pareja? La excusa perfecta para hincharte a ligar con todo quien antes no pudiste (con fundita, ¿eh?). ¿Qué engordas? Pues la ocasión perfecta para irte de compras y jubilar esos modelitos o camisas a cuadros que te llevas poniendo desde los 90.
Hay que ser optimistas.
:-)

Citas para empezar la semana

Bisexuality doubles your chances of a date on a Saturday night.
Woody Allen

Employ your time in improving yourself by other men's writings, so that you shall gain easily what others have labored hard for.
Socrates

Democracy is the process by which people choose the man who'll get the blame.
Bertrand Russell

A woman is like a teabag- only in hot water do you realize how strong she is .
Eleanor Roosevelt

To go wrong in one's own way is better than to go right in someone else's.
Dostoevsky

El ideal humano o cómo vivir en la imaginación

Siguiendo con las reflexiones radicales izquierdistas, y para que no me taches de rusófilo, te adjunto unas palabras de alguien que seguro comparte tus actuales gustos culinarios:

"Aunque la vida social del hombre es la única fuente del arte y la literatura, y es incomparablemente más rica y más viva que estos en contenido, el pueblo no se contenta solamente con la vida y pide arte y literatura. ¿Por qué? Porque, si bien tanto la vida como el arte y la literatura son bellos, la vida reflejada en las obras artísticas y literarias puede y debe estar en un plano más alto, ser más intensa, más concentrada, más típica, puede y debe estar más cercana del ideal y resultar, por lo tanto, más universal que la realidad de la vida cotidiana".
Mao Tsetung, "Intervenciones en el foro de Yenán",
Obras escogidas, tomo 3, pp. 80-81

En los próximos días viramos a estribor, atentos a este blog.

Что делать? - ¿Qué hacer?

Esta pregunta se la hizo el filósofo politólogo ruso Chernishevski (Чернышевский) a finales del siglo XIX. Este señor fue un auténtico socialista utópico de los que ya no hay. Escribió el libro ¿Qué hacer? (aquí integramente en ruso) una novela un poco infumable que giro entorno a cómo unas personas tremendamente disciplinadas ponen toda su empeño en llevar a cabo la revolución, y subyugan sus vidas en pos de un objetivo común. El trasfondo moral es en cierta medida la antítesis del que relata Padres e hijos de Turgenev, otro libro (magistralmente escrito) donde prima lo contrario: el nihilismo, y la evocación del ser uno mismo frente al grupo. Siguiendo con Qué hacer, Lenin tomó el título del libro y algunos aspectos de él para hacer un pequeño folleto en el que exhortaba a los trabajadores a no parar en conseguir la formación de sindicatos, sino que debían instaurar un partido político radical que realmente transformara la sociedad. Plejánov, otro eminente filósofo socialista, pero con los pies más en el suelo, creyó necesario inyectar un poco de cordura tanto al uno como al otro, y escribió ¿Qué es lo que no hay que hacer? Una excelente exposición de razones argumentadas sobre por qué es mejor ir paso a paso para no estrellarse si se quiere de veras transformar la sociedad. Por supuesto que ni el libro apenas se leyó, ni sus ideas llegaron a puerto.
Un par de frasesitas que ilustran la personalidad de los autores mencionados:

Plejánov: "el arte depende de la economía"
Lenin: "una persona debería ser tan radical como la vida"

En fin, como veis, hoy hablo, del radicalismo, y de qué es lo que hay que hacer con la vida. Creo que en los tiempos que corren (al menos en el mundo occidental) las tesis de Turgenev han ganado la batalla. Pero ¿hay que ser radical para ser uno mismo? Yo creo que si no eres radical no existes, es cuando eres radical en tus acciones y en tus pensamientos cuando te descubres a ti mismo. Pero es importante el aspecto de pasar a la acción: "...Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fé sin obras está muerta..." que dijo el apostol Santiago
¿Por otro lado, cuándo, cómo y por qué hay que renunciar a uno mismo? ¿Merece la pena el grupo? Otro frase bíblica para terminar:

"Jesús llamó a la multitud y a sus discípulos y les dijo: El que quiera venir conmigo, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y que me siga"
Mt 17, 1-9

PD: hay un movimiento artístico revolucionario contemporáneo que entronca con las premisas de Chernyshevsky y que además se llama Chtodelat (es como se lee "qué hacer" en ruso). Visitad su página web y leeros algunos de los artículos que publican (vienen bilingües, inglés-ruso)

Una tarjeta de San Valentín de tu madre

Y ya que estamos con canciones, quiero llamar la atención sobre esta coplilla tan simpática de Jenny Lewis and the Watson Twins, que mola escuchar en el coche con este solecito de primavera (también recomendable para días lluviosos). Tiene sus frasecitas memorables, empezando por la primera:

MELT YOUR HEART

Nothing is ever as good as it was.
And what's good for your soul will be bad on your nerves if you reverse it.

It's bound to melt your heart,
One way or another.
It's bound to melt your heart,
For good or for bad.
It's like a valentine from your mother,
It's bound to melt your heart.

And we've lost the people we could've loved, and you,
What you know you have, or what you think you want, it's never perfect.

It's bound to melt your heart...

Are we killing time?
Are we killing each other?

When you're kissing someone who's too much like you,
It's like kissing on the mirror.
When you're sleeping with someone who doesn't get you,
You're going to hate yourself in the morning.

It's bound to melt your heart...

Conventional Wisdom

"Convencional wisdom" es un concepto acuñado por el famoso economista J.K. Galbraith en su libro "La sociedad opulenta" para referirse a ideas (verdaderas o falsas) que tenemos sobre el mundo, la vida, la realidad, etc. porque nos resultan cómodas o nos hacen sentirnos mejor con nosotros mismos, explicaciones que nos gustan.

We associate truth with convenience, with what most closely accords with self-interest and personal well-being or promises best to avoid awkward effort or unwelcome dislocation of life. We also find highly acceptable what contributes most to self-esteem.
[...] Social behaviour is complex and to comprehend their character is mentally tiring. Therefore we adhere, as though to a raft, to those ideas which represent our understanding.
[...] The enemy of the conventional wisdom is not ideas but the march of events.

Hay quien dice que las ideas hacen a la gente actuar de una manera u otra. Pero es como lo de la gallina o el huevo: ¿qué fue primero, el acto o la idea que lo justifica?
Pepe Carvalho (que en paz descanse), cuando empezaba a sentir cierta simpatía por algún criminal, se decía que da igual a qué extremos llegues en la vida, siempre encontrarás una manera de justificarte.

En resumen: nuestro cerebro es un agujero en la pared y se llena con las ideas que mejor encajan (?).

Rien de rien…

Oportunidades, pedir perdón... sobre esto mi opinión concuerda con otra gran canción (aquí cantada por Edith Piaf):

Rien de rien…
Il ne se passe jamais rien pour moi
Je me demande pourquoi!
Rien! Rien! Rien!
Il ne se passe jamais rien!...

Du matin à l’heure où je me couche
Tout ici est calme et banal
J’aimerais que ‘y se passe quelque chose de louche
De la prime ou du pas normal

Rien de rien…

Voici un couple qui murmure
Et dans une chambre veut se glisser…
Je devine une tendre aventure…
Mais ils vont chacun de leur côte!

Rien de rien…

Deux hommes parlent à voix basse
Discutant pleins d’animation
Pour écouter, je change de place
Mais hélas je n’entends que “oui, non”

Rien de rien…

Il ne se passe jamais rien!...
Ce qu’y se passe pas j’aimerais que ça se passe
Que ça se passe ne serait-ce que pour moi.
Comme ça je verrais ce qu’y se passe
Et je pourrais dire que ça se passe pas!

Rien de rien…

Para aquellos que no moran allende los Pirineos he aquí una traducción:

No, no me arrepiento de nada
Ni el bien que me han hecho, ni el mal
Todo eso me da lo mismo
No, nada de nada
No, no me arrepiento de nada
Está pagado, barrido, olvidado
Me da lo mismo el pasado
Con mis recuerdos
Yo prendí el fuego
Mis tristezas, mis placeres
Ya no tengo necesidad de ellos
Barridos mis amores
con sus trémolos barridos para siempre
Vuevo a partir de cero
No, nada de nada
No, no me arrepiento de nada
Ni el bien que me han hecho, ni el mal
Todo eso me da lo mismo
No, nada de nada
No, no me arrepiento de nada
Pues mi vida mis alegrías
hoy
comienzan contigo...

El resto os lo podéis imaginar.

En resumen, a lo hecho pecho, hay que mirar hacia adelante, y aunque el pasado te lastre nunca dejar que te arrastre.

¿Qué vienes a buscar?

El ser humano usa y abusa de los demás por lo general. Por lo general cuanto más poder e influencia tenemos, más se nos corteja y se nos rinde pleitesía en pos de algún favor. ¿Pero qué ocurre cuando ya no estás en el poder? ¿Cuando tienes problemas y necesitas que aquellos que tenías a tu lado te echen un cable? Por lo general, que nos abandonan a nuestra suerte. Es decir toda la pleitesía no deja de ser más que palabras que se lleva el viento. No obstante, la vida es como la bolsa, se puede subir y bajar, y si se vuelve a subir, creo que tomaría la posición de la dama de la canción de Pimpinela.:

Hace dos años y un día que vivo sin él,
Hace dos años y un día que no lo he vuelto a ver,
Y aunque no he sido feliz aprendí a vivir sin su amor,
Pero al ir olvidando de pronto una noche volvió...
¿Quién es?
Soy yo...
¿Qué vienes a buscar?
A ti...
Y es tarde...
¿Por qué?
Porque ahora soy yo la que quiere estar sin ti...
Por eso vete,
olvida mi nombre, mi cara, mi casa,
Y pega la vuelta
Jamás te pude comprender...
Vete, olvida mis ojos, mis manos, mis labios,
Que no te desean
Estás mintiendo ya lo sé...
Vete, olvida que existo, que me conociste,
Y no te sorprendas, olvida de todo que tú para eso
Tienes experiencia...
En busca de emociones un día marché
De un mundo de sensaciones que no encontré,
Y al descubrir que era todo una gran fantasía volví,
Porque entendí que quería las cosas que viven en ti...
Adiós...
Ayúdame...
No hay nada más que hablar...
Piensa en mí...
Adiós...
¿Por qué?
Porque ahora soy yo la que quiere estar sin ti...
Por eso vete, olvida mi nombre, mi cara, mi casa,
Y pega la vuelta
Jamás te pude comprender...
Vete, olvida mis ojos, mis manos, mis labios,
Que no te desean
Estás mintiendo ya lo sé...
Vete, olvida que
existo, que me conociste,
Y no te sorprendas, olvida de todo que tú para eso
Tienes experiencia...

El bulevar de la vida

David Arquette, protagonista de la película Johns (una película tremendamente triste que versa sobre dos chaperos que hacen la calle en un boulevard de Los Ángeles) tiene una línea bastante interesante en uno de los diálogos de la película: "People come and go. The only thing that stays the same is the Boulevard."
Al escucharla inmediatamente lo entronqué con la canción de Julio Iglesias "La vida sigue igual":

Unos que nacen otros morirán
Unos que ríen otros lloran
Agua sin cauce río sin mar
Penas y glorias, guerras y paz
Siempre hay porque vivir
Porque luchar
Siempre hay por quien sufrir
Y a quien amar
Al final las obras quedan
Las gentes se van
Otros que vienen las continuarán
La vida sigue igual
Pocos amigos que son de verdad
Cuantos te halagan si triunfando estas
Y si fracasas bien comprenderás
Los buenos quedan los demás se van
Siempre hay porque vivir
Porque luchar
Siempre hay por quien sufrir
Y a quien amar

Hoy mi reflexión va tanto sobre el contenido de la letra, como sobre las palabras de John, palabras que ambos casos secundo completamente y cuya veracidad en ocasiones he podido constatar. Es más, está reflexión está también muy trillada. Incluso Henze escribió una ópera al respecto: Boulevard Solitude y musicalmente Joaquín Sabina también tiene la estupenda "Por el bulevar de los sueños rotos"

En defintiva, ¿será que la vida no deja de ser un bulevar por el que todos desfilamos, unos con más pena y otros con más gloria?

C´est la vie ?

Inmigrante

Una vez que se comienza a andar, no hay vuelta a atrás. Se puede volver al mismo punto en el que se inició la caminata, pero la experiencia acumulada en el trayecto impedirá que nada vuelva a ser igual o que vuelvas a ver las cosas con los mismos ojos. Una vez que se conoce algo, no se puede olvidar.

Liberación

Hay que destruir el cuerpo para llegar al alma.
Romper el envoltorio para comerse la galleta.
Abrir las cadenas que nos aferran para liberarnos, encontrar lo que somos y lograr aquello a lo que aspiramos.
La autodestrucción no tiene por qué ser el final del camino, sino el principio.

El cambio por el cambio

El cambio, la evolución, ¿es siempre bueno o es cierto aquello que cantaba la insigne Karina de que cualquier tiempo pasado nos parece mejor? Desde luego a los que curramos en la localización de software nos viene bien que se saquen nuevas versiones a diestro y siniestro, al menos desde el punto de vista económico, pero creo que en la vida real el cambio por el cambio actual viene motivado por la sociedad consumista en la que vivimos. El mundo es esclavo del crecimiento económico y para que haya crecimiento hay que "alentar" la demanda interna. Eso se logra creando necesidades donde antes no las había o sacando "novedades" y "actualizaciones". Por ejemplo, hace 15 años no necesitábamos teléfono móvil y ahora no podemos vivir sin él, y en consecuencia nos gastamos 30 euritos como mínimo al mes en algo que antes no necesitábamos. Otro ejemplo, antes estaban los modelitos de verano e invierno y ahora va Zara y H&M y cada 15 días sacan nuevas colecciones, para motivar al personal a comprar y gastar.
¿Se puede salir del círculo? O mejor dicho, ¿serías capaz?

Imágenes vs Palabras

Estamos en la era de la imagen. Nos rodean, nos bombardean. Pero, ¿verdaderamente una imagen vale más que mil palabras?

God bless you, Dr. Kevorkian

Bye Kilgore! Adiós Kurt! Que la eternidad te sea leve, campeón.

       Tiger got to hunt,
       Bird got to fly;
       Man got to sit and wonder why, why, why?
       Tiger got to sleep,
       Bird got to land;
       Man got to tell himself he understand.

Epítome (telenovela mínima)

Mónica no era feliz en su trabajo. Se quejaba de que a nadie le importaba una mierda hacerlo bien o mal, la única estrategia era cubrirse las espaldas y cobrar a fin de mes. Patric, su marido, adoptaba la misma actitud en casa: todo lo daba por aceptable, evitando cualquier confrontación. Sus padres, sus amigos, los vecinos, el gato, todos vivían en ese territorio seguro de la mediocridad. Mónica necesitaba escapar y lo intentó de varias maneras.

Empezó llegando tarde a trabajar, tomándose largas pausas para el café e incluso emborrachándose en la oficina con botellines de vodka, pero a nadie pareció importarle, de hecho le ofrecieron un ascenso que ella rechazó. Engañó a su marido con varios compañeros, haciéndolo cada vez más obvio, buscando una crisis. Patric por su parte lo ignoraba a posta y multiplicaba sus atenciones, sin llegar a hablar del tema. Cada vez que ella iniciaba una pelea, por muy absurda que fuera, él aceptaba toda la responsabilidad y pedía perdón.

Cuando Mónica hizo público que era lesbiana, ya por pura desesperación, todo el mundo la entendió y la apoyó. Y reaccionaron de la misma manera cuando se desdijo. Llegó a tener miedo, porque sabía que podía llegar más lejos.

Sin embargo, toda esta cadena de eventos pareció detenerse con su embarazo. Mónica dejó el trabajo y se dedicó por completo al niño, afirmaba haberle encontrado un nuevo sentido a su vida. Años más tarde se reiría recordando su frustración de entonces, no sin un cierto remordimiento.

(publicado en maltrago)

Amanecer

La luna empañaba el horizonte y se batía en duelo con unos incipientes rayos de sol. Borrachos de alcohol despedíamos la noche chapoteando en el mar.
Los tres habíamos dejado la ropa en la orilla, cerca de la gran roca que bordean las dunas.
La música ya hacía rato que había dejado de eschucharse y en la distancia apenas se oían los primeros pájaros de la mañana. Pedro estaba eufórico. Salía y se hundía en el agua sin parar. Los efectos del último éxtasis lo habían transformado radicalmente.
Javier, por el contrario, se sentía abatido, hundido en una profunda melancolía que crecía según la noche desaparecía.
Javier ni había bebido en exceso, ni había consumido drogas artificiales... Javier simplemente era consciente de que, por culpa mía, las cosas no volverían a ser iguales tras esa noche.
Yo sabía que era cierto, que probablemente a partir de hoy ya no sabría distinguir cuando una mirada era inocente o culpable, cuando un susurro era jocoso o tendencioso, cuando un abrazo era amistoso o traicionero.
Javier me miró y comprendió lo que estaba pensando, sonrió, se levantó, se acercó a la orilla y se zambulló en el agua.
Yo entendí que ese acto bautismal marcaba el comienzo de un nuevo periplo y le seguí.

Despertares

Un pájaro golpea la ventana de la cocina,
la luz del sol el frigorífico ilumina.
Olas de olor a café llegan al dormitorio,
y lo inundan.

La ducha llora,
el retrete hace gárgaras,
las zapatillas pataplaf.

La tostadora vomita,
el microondas se pasea
y el pájaro aún revolotea.

Un atraco al armario provoca un chirrido.
Un grito desde la cocina indica un final,
y un principio.

Soneto al cuarto de libra con queso (un domingo agradecido)

Madalena proustiana de recuerdos,
permanente y ubicua, fiel y arcana,
cual caja de Pandora denostada.
De un bocado me llevas a otro tiempo,
a otro lugar y a todos a la vez:
Los Angeles, Granada, Londres, Córdoba,
Amsterdam, Roma, Segovia, Taipei,
agosto, lunes, dos mil tres, ahora...
espacio y tiempo con patatas fritas.
Queso fundido impregnando tu carne,
cebolla, ketchup, pepinillo encima:
flores tempranas en tierra de nadie.
Eres eterna, oh cuarto de libra,
cuando lo incierto nutre lo cambiante.

Asunción

Otro día más en Asunción
Sus labios coloreaban de carmín la pajita mientras aspiraba con fuerza el líquido lechoso que el camarero llamó horchata. El pelo negro, corto y rizado, rezumaba el calor inextinguido por la brisa que recorría el puerto.

La sombrilla frenaba el sol y evitaba que su piel sufriera aún más el desgaste de una vida laboral al aire libre. Llevaba unos pantalones blancos que cubrían sus piernas alámbricas hasta las pantorrillas. La blusa azul marino y la pequeña flor roja que llevaba en la solapa completaban su look francés, tan demandado entre los clientes y tan falso como su nombre artístico. El acento argentino (o paraguayo o uruguayo, no los sabía distinguir) del camarero indicó que quería cobrar y ella, sin inmutarse, le dio 100 guaraníes. Estaba inquieta, esperaba una llamada y el móvil no sonaba. Eran las 3 de la tarde y no había nadie por las calles. Su cliente no llegaba pero tampoco llamaba. La humedad aplastante la asustaba pero no tanto como que no llegara su cita. La noche caería a las seis y con ella, inocentes recién desvirgadas también pretenderían buscar el dinero entre los que no lo tienen, y sabía que no podía competir.

Dan las tres de la tarde en Asunción. El sol y la humedad se han conjurado una vez más para asustar a su cliente. Ella desespera y se va, y aunque espera otra llamada sabe que entre semana hay poco trabajo.

A las seis de la tarde los dulces y felices guaranís despiertan. Las primeras sonrisas inocentes se vuelven a oír, los rostros morenos y apacibles vuelven a vivir. Aquellos que sin saberlo pueblan lo que los europeos llaman miseria gozan. La ciudad despierta y ella camina junto al puerto. El murmullo de los sin techo la atosiga. Un carro menonita aparta junto a un restaurante lleno de hijos de nazis. El olor de la carne asada la llena de rabia. La noche tropical cae y ella, un a vez más, espera en una esquina buscando el dinero entre los que no lo tienen. Otro día más en Asunción.

Poderoso caballero

En un artículo de opinión de un tal Richard Conniff (autor de "The Natural History of the Rich"), he encontrado una posible explicación de cómo gente perfectamente normal se vuelve gilipollas cuando tienen un poco de poder:

[...] The researchers went on to theorize that getting power causes people to focus so keenly on the potential rewards, like money, sex, public acclaim or an extra chocolate-chip cookie— that they become oblivious to the people around them.
Indeed, the people around them may abet this process, since they are often subordinates intent on keeping the boss happy. So for the boss, it starts to look like a world in which the traffic lights are always green (and damn the pedestrians). Professor Keltner and his fellow researchers describe it as an instance of "approach/inhibition theory" in action: As power increases, it fires up the behavioral approach system and shuts down behavioral inhibition.
The corollary is that as the rich and powerful increasingly focus on potential rewards, powerless types notice the likely costs and become more inhibited [...]

A la inversa, los tipos deshinibidos por naturaleza actúan sin miedo y sin consideración a los demás, asumiendo más riesgos e ignorando las consecuencias. A más riesgo y menos ética, mayor recompensa potencial. Eso explica por qué muchos gilipollas patológicos se hacen ricos y poderosos.

Viernes Santo (una mijilla apocalíptico)

Esta mañana, en la portada de El Mundo hablaban de un informe aprobado por la ONU sobre el cambio climático: la quinta parte de las especies animales y vegetales del planeta se extinguirá irremediablemente si el calentamiento prosigue al ritmo actual (y si no también); la sequía y el deshielo de los glaciares dejarán sin agua dulce a más de 1.000 millones de personas, mientras en otras regiones se sufrirán fuertes trombas de agua e inundaciones.

Todavía con eso en la cabeza, abro el NYT y me encuentro con otra noticia que echa más leña al fuego (en sentido literal y figurado): China ya no da a basto para satisfacer su demanda de soja, que ha sido parte esencial de su dieta desde siempre. Todo el suelo agrícola y los acuíferos que tienen ya no son suficientes. Así que están recurriendo a Brasil, donde se frotan las manos ante este aumento de la demanda. Más presión sobre el pulmón amazónico del planeta.

Todo esto viene, pocos días después de ver el tan cacareado documental de Al Gore. Los mensajes de acojone mundial están en todas partes. Personalmente creo que lo que no se va a extinguir nunca es la estupidez humana. Ese recurso renovable siempre ha estado ahí, pero ahora ha multiplicado su poder en un sprint final hacia una meta incierta. No hay más que darse una vuelta por Madrid, fuente inagotable. Y yo me pregunto ¿Merece la pena meterse en una hipoteca visto que nos quedan tres telediarios?

La pasión

Hilando un poco con lo que hablabas anoche y aprovechando que es Jueves Santo, hoy voy a hablar brevemente de "La pasión".

Pasión, según creo yo, es lo que uno siente en determinado momento por un tema, ya sea la religión o los hombres G, y dicha pasión en ocasiones puede o suele comportar un sufrimiento, quizás porque no consigas entradas para determinado grupo o porque la ansiedad de la situación o pasión te cause un fuerte desasosiego. Es como una montaña rusa, a veces estás arriba y a veces abajo, pero no deja de existir, y lo que es más interesante, genera adicción y es necesaria para pasar al siguiente estadío; lo que ocurre es que a mi parecer, para que tenga sentido, tiene que haber ese fuerte, digamos, "desequilibrio" o "destrucción" emocional que saque las cosas de quicio. Hay que estar muerto para poder resucitar.

A lo largo del tiempo hay muchos artistas que han tocado el tema, ahí creo yo que los religiosos se han llevado la palma. De los más recientes, yo destacaría Bill Viola, un videoartista norteamericano que de hecho tiene una serie de vídeos geniales llamados "The passions" que puedes encontrar en Emule y que te invito a descubrir.

Pero la pasión también es el sufrimiento o destruccuón antes de conseguir algo mejor (o al menos esa es la idea).

El director de la Ópera de París dijo hace un par de años:

"I am convinced that the end of the 20th century is the end of an epoch (...). It is the end of the epoch of rationalism (...). What we have today, with (...) the music of Mozart, polyphonic music, is all the fruit of individualism and rationalist thought. But we have seen a great deal of criticism of that tradition since the end of the Second World War and at the end of the century the facts that confront us make it impossible to solve problems by means of that traditional thought.
After the end of the First World War the rebellion against tradition began with surrealism in painting and Dadaism in literature.
The themes are those of social opposition and erotic relationships, of the possibility of destroying things."

Así que según parece estamos al final de la era del racionalismo, que pasamos a la era del momento (algo que no deja de ser una rebelión frente a la tradición) y que hay que destruir para edificar cosas nuevas. ¿Pero cuál es el límite?

La balanza

Mi vida adulta transcurre de una obsesión a otra, en lapsos breves, olvidando siempre la anterior sin apenas rascar (como tú dices). He pasado por los Hombres G, Vanilla Ice, la 2ª guerra mundial, la ciencia ficción, el animé, el grunchi y una lista inconexa de escritores, bandas y directores. Mira uno atrás y no se reconoce. Evidentemente no soy el único.

Admiro a la gente que se concentra en algo con todas las consecuencias, resistiendo a toda distracción externa, como un monje budista meditando en medio del ruido, o como John Laroche, el ladrón de orquídeas en Adaptation (basada en el artículo y después libro de Susan Orlean). Pim pam pim pam hasta que se agota la obsesión. Yo, en cuanto algo se me repite o exige demasiado esfuerzo mental, lo dejo. Pero sobre todo cuando me llama la atención otra cosa.

La vida es demasiado corta y complicada para concentrarnos en todo lo que quisiéramos. Es una apuesta con un alto coste de oportunidad, tan azarosa como la quiniela, aunque luego los biógrafos de los ganadores tracen líneas causales y encuentren intenciones donde sólo hubo potra. No sé qué científico dijo que para comprar un disco o una lavadora hacemos análisis lógicos muy completos, sin embargo las decisiones más importantes de nuestras vidas las tomamos de la forma más irracional, por factores de lo más peregrino: la colonia que llevaba alguien, alguna frase recordada de una canción o la obsesión del momento.

Y una obsesión en su momento fue Edward Hopper y sus ventanas. Mucha gente habrá hecho sus cábalas sobre esta mujer sentada en un hotel, sujetando un libro en actitud melancólica (en el frigorífico tengo el imán que me comprasteis). ¿Cuál crees tú que es su obsesión? ¿Su duda? ¿Su error? ¿Qué decisión sopesa y qué factor va a inclinar la balanza?

Astana

Hoy empezamos con otro artículo cuyo título empieza por A, quizás por aquello de que estamos en el Alfa de este nuevo blog.
Junto a mi ordenador y para desfogarme entre traducción y traducción tengo el último número de la revista Wallpaper. No sólo porque me gusta martirizarme viendo muebles y casas que no me puedo permitir, o recordando la sociedad londinense en la que una vez me sentí feliz, sino porque en este número viene un extenso artículo (ver links por el centro de dicho blog) con unas fotografías excepcionales de Stefan Ruiz sobre la nueval capital de Kazakhstan, Astana, y sus gentes. Una ciudad creada en medio de la nada gracias a la cabezonería de Nazarbayev, que pretende crear la Brasilia asiática, pero con mal gusto.
El caso es que pensando en esto, me he dado cuenta de que apenas tenemos información sobre los países "stan". A no ser que los rusos lancen un cohete desde Baikonur (también en Kazakhstan), por lo demás no suelen salir en las noticias.
No obstante, parece que entre los presidentes de la zona hay un cierto hilo conductor, al menos en cuanto a ganas de cambiar las cosas. El que se lleva la palma es el recientemente fallecido Niyazob, presidente de Turkmenistan, que entre otras genialidades decidió cambiar los nombres de los días de los meses y la semana por entre otras personalidades el de su madre, crear un zoo para pingüinos en medio del desierto, etc... Afortunadamente parece ser que Berdymujamedov, el nuevo presidente, tiene un poco de más cabeza, veremos a ver.
El caso es que el ser humano, viva en el "stan" o país que sea, tiene cierto culo de mal asiento, y siempre está queriendo cambiar las cosas, dejar su impronta, perdurarse de alguna manera... quizás sea parte de esa búsqueda inherente de la felicidad que tenemos todos o simplemente ganas de rebelarse contra lo establecido en pos de algo mejor. No lo acabo de entender, y es una comedura de tarro habitual. ¿Por qué cuando finalmente tienes un piso, pareja, estudios o nivel económico no acabas de decir, "soy plenamente feliz", y buscamos cambiar para complicarnos la vida? ¿De verás se acaba encontrando la respuesta o simplemente llega un momento en que uno tira la toalla porque tu cuerpo no da más de sí?

Arte

Nashua era la marca de disquetes de 3 y medio que compraba en Boston en los que almacenaba mis recuerdos, escritos y demás. Por cierto, hoy perdidos, dado que me robaron aquel portátil y todo lo que había alrededor, malfario le caiga al que se lo llevó. Desde luego, un día podíamos hablar de la evolución de las marcas y el papel que juegan en la vida de los hombres. Un diálogo fascinante desde mi punto de vista gracias a las nuevas tecnologías (ahora te puedes cagar en los muertos de Kraft, Prada o Levis vía email, algo bastante reconfortante). Pero ese rollo lo dejo para la tesis, que bastante mal la llevo ya.
Hoy quiero empezar hablando de arte, dado que el dibujo del chavalote que en vez de coctel molotov lanza flores (del genial y hoy super cotizado Banksy), me ha recordado a otro ruso también bastante controvertido pero más contemporáneo que Molotov: Slava Mogutin. El Slava este también tiene un blog por aquí. Empezó como escritor, bastante bueno en mi opinión, por cierto, hasta que con 21 años lo desterraron de Rusia (tiene 32 tb como nosotros) y ahora se dedica más a la fotografía. ¿Cómo lo califico? Pues como un tío que ha conseguido hacer lo que le ha dado la real gana. ¿Ha tenido suerte? Probablemente. En cuanto a su obra, pues creo que va muy ligada con el hiperrealismo que tanto se da hoy día, sólo que él escapa de los canones y además vuela por los aires la concepción de los gays, lo que a muchos molesta. Para mí, es todo un idolo en ese sentido. Alejándonos del tema gay que sé que no te gusta, pero no del tema rabo, te invito a ver esta peli: Pene, te va a encantar.
En fin, creo que este primer post debe ser el inicio de nuestro manifiesto de rebelión, el combate ha comenzado, ahora hay que elegir nombre de guerra.

Se declara abierta la temporada

Aquí está el blog, una obra maestra del diseño en 10 minutos (maravillas de la Web 2.0). Ya no hay excusas para reprimir ese artista pendenciero que llevamos dentro. El peaje está pagado hasta la frontera con Canadá. Acomódate al volante y fíjate bien en el paisaje, porque una vez que pasemos Nashua no hay vuelta atrás.

No me acuerdo exactamente de qué iba la historieta aquella que hicimos, pero como hilo conductor, queda bonita. Y fíjate que también te he puesto al terrorista ese de las flores que te gusta poner en todas partes.

Y bueno, como etiquetas propongo: meta, cuento, poemilla, recuerdo, actualidad, libro, disco, pinícula o por el estilo.

Hala, a tirar del carro.